Samantabhadra – « le Tout-Bon » ou « l’Éternellement Parfait » – est le Bouddha primordial de l’ancienne tradition Nyingma du bouddhisme tibétain. Il incarne l’aspect pur du dharmakaya, d’où émergent les lignées tantriques les plus élevées.
Il est représenté de couleur bleu profond, nu et sans ornement. Il est assis sur un disque lunaire posé sur un lotus, les deux mains reposant dans son giron dans le dhyana-mudra, le geste de méditation sur la vacuité. Sa parèdre nue et blanche, Samantabhadri (Tibétain : Kun-ta Zang-mo), est représentée dans la posture de l’union sexuelle : ses jambes enroulées autour de sa taille, ses bras passés autour de son cou, et sa longue chevelure tombant librement en une seule tresse.
Samantabhadra, en tant que divinité masculine, symbolise la nature lumineuse ou apparente du dharmakaya. Sa parèdre féminine incarne la nature vide ou non-apparente du dharmakaya. Leur union extatique illustre la non-dualité entre l’apparence pure et la vacuité.
