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Tenture tibétaine Manjushri brodée main – coton Népal
Tenture tibétaine Manjushri brodée main – coton Népal
Cette tenture tibétaine Manjushri est une pièce artisanale réalisée en coton brocade brodé à la main, fabriquée au Népal. Elle représente Manjushri, le bodhisattva de la sagesse, figure majeure du bouddhisme tibétain. Utilisée comme support de méditation ou décoration spirituelle, elle orne les temples bouddhistes et les autels sacrés avec élégance.
Symbole et signification
- Manjushri incarne la sagesse transcendante et la clarté de l’esprit.
- Sa présence favorise la méditation, l’étude des textes sacrés et la compréhension spirituelle.
- Cette tenture est un rappel de la force intérieure et de la lumière de la connaissance.
Caractéristiques
- Motif : Manjushri, symbole de sagesse
- Matière : coton brocade brodé main
- Couleur arrière : rouge
- Dimensions : hauteur 80 cm (franges incluses), largeur 17 cm
- Origine : fabriqué au Népal
- Particularité : structure doublée et légèrement rigide pour une belle tenue
Utilisation
- À suspendre comme tenture murale décorative
- Convient pour un autel bouddhiste, une porte sacrée ou un espace méditatif
- Objet sacré porteur de sagesse et clarté spirituelle
Photos contractuelles
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Port offert dès 80€ d'achat
En France métropolitaine 100 € pour la Belgique
Entreprise éco-responsable
Bijoux argent fabriqués sans émission de gaz carbonique
Qui est Manjushri ?
Manjushri est un être éveillé connu sous le nom de bodhisattva (« futur bouddha ») dans les traditions bouddhistes du Mahayana et du Vajrayana.
Manjushri est considéré comme l'incarnation de la sagesse éclairée et est associé à la conscience et à la doctrine.
Son nom vient du sanskrit, manju, qui signifie « agréable », « charmant » et « doux » ; et sri, qui signifie « radieux », « splendide » et « propice ». Il est généralement traduit par « douce gloire ».
Manjusri est considéré par certains comme un disciple du Bouddha. Il est ainsi décrit dans les écritures du bouddhisme Mahayana, mais n'est pas mentionné dans les textes palis.
Ce bodhisattva est également connu sous le nom plus long, Manjusri-kumara-bhuta, et comme Manjughosa (voix douce) et Vagisvara (seigneur de la parole).
Il est l'un des trois protecteurs de la famille Tathagata, qui comprend le Bouddha. Les autres protecteurs sont Avalokiteshvara (Chenrezi) et Vajrapani.
Manjushri (ou Manjoushri) est généralement considéré comme un bodhisattva céleste, mais certains pensent qu'il s'est manifesté sur Terre.
La légende dit qu'il était une incarnation de Vairocana, le moine qui a introduit le bouddhisme dans l'ancien royaume de Khotan. On pensait également qu'il s'était manifesté sous le nom d'Atisa Dipankara, le réformateur religieux tibétain du XIe siècle.
Manjushri est généralement représenté sur une fleur de lotus tenant une épée flamboyante en l'air, symbolisant la capacité de son esprit à couper les chaînes de la souffrance et de l'illusion.
Les symboles de l'épée de Manjushri sont :
- Les deux côtés tranchants : la connaissance et la vérité absolue
- La pointe : la vacuité qui permet de comprendre l'absence de réalité de tous les évènements
- La flamme : couleur de l'espace de la vacuité
